(مبانی حکمت قرآنی)
(حکمت واقعه- حکمت خلّاق-حکمت صدیقین- حکمت
ارحم الراحمین)
۱۸- وجود از چه زمانی بوده است؟ از زمانی که زمان بوده است!
ولی آیا زمان از چه زمانی بوده است؟
پاسخش در جان و روح ما حاضر است: همواره! یعنی از ازلی بی آغاز و تا ابدی بی پایان عمر زمان است.
پس زمان ذاتاً بی زمان است. و این همان معنای سرمدیت است و حضور جاودانه. منتهی در اینجا سخن از زمان روحانی و انسانی است که از سرچشمه اکنونیت جان می جوشد که گردش افلاک فقط ابزاری برای سنجش آن است همچون خط کشی که خطی بی آغاز و پایان را اندازه گیری می کند.