(وحدت وجود و ایدئولوژی غدیر)
تقدیم به محضر اعلائی بانی عرفان کامله و حکمت بالغه سلطان عارفان و احکم حکیمان و مولای موحدان علی مرتضی(ع)
۳- پس ایمان بمعنای باور کردن دارای درجات است:
ایمان به محسوسات، ایمان به معقولات نامحسوس و ایمان به حقایق نامعقول: ایمان حسی، ایمان عقلی و ایمان قلبی!
که هر یک نیز دارای درجات و انواع است:
ایمان سمعی، ایمان بصری، ایمان لمسی و ایمان قیاسی، ایمان علیتی و ایمان عاطفی و ایمان اشراقی و روحانی!